وهو بالفَارسيّة كَبْج ، معرّب ، لأَن القاف والجيم لا يجتمعان في كلمة واحدة من كلامِ العرب ؛ كذا في اللّسَان قال شيخنا : وشاع بحيث إِن كثيراً من الأَئمَّة نقلَه كأَنَّه عربيّ ، واستعمله القدماءُ في أَشعارهم . " والقَبَجَة ( 1 ) تَقَعُ على الذَّكَر والأُنثى " حتى تقول : يَعْقُوبٌ ، فيختصّ بالذَّكَرِ ، لأَنّ الهاءَ إِنَّمَا دخلتْه على أَنّه الواحدُ من الجِنْس ، وكذلك النّعَامَة حتى تقول : ظَلِيمٌ ، والنَّحْلَة حتى تقول : حَيْقُطَانٌ ، والبُومَة حتى تقول : صَدىً ، ومثله كثير . * والقَبج : جَبَلُ بعَيْنه ، قال : * لوْ زَاحَمَ القَبْجَ لأَضْحَى مائِلاَ * كذا في اللّسَان ، وهذا مستدرَك عليه . [ قجقج ] : " القَجْقَجَة : لُعْبةٌ " لهم " يُقَال لها : عَظْمُ وَضَّاحٍ " ، معرّب ، وإِن لم يُصرِّح لذلك ، للقاعدة السابقة . [ قرج ] ( 2 ) : والقَرْجُ ، بفتح فسكون : قَرْيَة بالرَّيّ ، فيما يَظُنُّ السّمعانيُّ ، منها أَيّوبُ ابن عُرْوَةَ ، كوفيّ . [ قربج ] : " القُرْبَج ، كقُرْطَق : الحَانوت " ، وهو بالفارسية كُرْبق ، وسيأْتي في كربج المزيد في ذلك . [ قرعج ] و [ قزعج ] : " المُقَرْعَج ، كمُسَرْهَد " هكذا بالرّاءِ عندنا في النسخ ، وفي اللسان بالزّاي " : الطَّويلُ " عن كُراع . [ قطج ] : " القِطَاجُ ، كسَحَابٍ ، وكِتَابٍ : قَلْسُ ( 3 ) السَّفينةِ " ، عن أَبي عمرٍو . " والقَطْجُ : إِحْكَامُ فَتْلهِ " ، أَي القَلْسِ ، " أَو الاسْتقاءُ من البِئرِ به " ، يقال فيهما : قَطَجَ قَطْجاً . [ قلج ] : " القُولَنْجُ " عَجَميّة ، " وقد تكسر لامه ، أَو هو مكسور الّلام ، ويُفْتح القافُ ويُضَمّ : مَرَضٌ " مشهور " مِعَويّ " منسوب إِلى المِعَى " مُؤْلِم " جدّاً " يَعْسُرُ معه خُرُوجُ الثُّفْلِ والرِّيحِ " . [ قنج ] : " قِنَّوْج كسِنَّوْر " ( 4 ) ، ومنهم من يُبدل النُّونَ ميماً . في التَّهذيب أَنه مَوضِعٌ في بَلدِ الهِنْدِ . والصَّواب أَنه " د ، بالهند " كبيرةٌ متّسعة ذاتُ أَسوَاق ، تُجلَب إِليها البضائعُ الفاخرة ، " فَتَحَه " السّلطانُ المجاهد " محمودُ بنُ سُبُكْتِكِين " الغَزْنَوِيّ بعد محاصرةٍ شديدة . وقرَأْتُ في الإِصابَة للحافظ ابن حَجَرٍ العَسْقَلانيّ ، في القسم الثالث من السين المهملة ، ما نَصّه : روى أَبو موسى في الذَّيل ، من طريقِ عُمر ( 5 ) ابن أَحمدَ الإِسْفَرايِنيّ : حدثنا مكّيّ ابن أَحمدَ البَرْدَعِيّ : سمعْت إِسحاقَ بنَ إِبراهِيمَ الطُّوسيّ يقول - وهو ابن سبع وتسعين سنةً - قال : رأَيت سَرْباتك ملكَ الهِند في بلدةٍ تسمى قِنَّوجْ ، وقيل بالميم ، بدل النُّون ، فقلت ، كم أَتَى عليك من السِّنين . . إِلى آخر الحديث ، فراجِعْه . [ قنفج ] : " القِنْفِج ، بالكسر " ويُوجد في بعض أُمهات اللغة ضبطه بالضّمّ ( 6 ) : " الأَتَانُ العَرِيضة السَّمينة " ، يقال : القَصِيرَة ، بدل " العريضة ، " كذا في اللسان . [ قوج ] : " أَحمدُ بنُ قَاجٍ : مُحدِّثٌ " . فصل الكاف مع الجيم [ كأج ] " كَأَجَ كمَنَع " ، في التهذيب : أَهْمَلَه الَّليث . وروى أَبو العبّاس عن ابن الأَعرابيّ قال : كَأَجَ الرَّجلُ : " ازدَادَ حُمْقُه " . " والكِئَاجُ ، بالكسر : الحَماقَةُ والفَدَامَةُ " . [ كثج ] : " كَثَجَ من الطَّعامِ يَكْثِجُ " ، بالكسر : إِذا " أَكلَ منه ما يَكْفيه " ؛ كذا في التهذيب ، " أَو " كَثَجَ : إِذا " امْتَارَ منه فأَكْثَرَ " ، فهوَ يَكْثِج ؛ وهذا عن ابن السِّكِّيت . وقال ابن سِيده : كَثَجَ من الطَّعامِ : إِذا أَكْثَرَ منه حتَّى يمتلِئ . [ كجج ] : " الكُجَّة ، بالضّمّ : لُعْبَةٌ " لهم ، " يأْخذُ الصَّبيّ خِرْقةً فيُدَوِّرُها " ويجعلها " كأَنّها كُرَةٌ " ثم يَتقامَر بها . " وكَجَّ " الصَّبِيُّ : " لَعِبَ بها " . وفي حديث ابن عباس : " في كلِّ شَيْءٍ قِمَارٌ حتى في لَعبِ الصِّبيانِ بالكُجَّة " ؛ حكاه الهَرَوِيّ في الغَريبَين .

--> ( 1 ) ضبطت في اللسان بإسكان الباء ، وأهمل ضبطها في الصحاح . ( 2 ) الأصل ومعجم البلدان وفي اللباب : قرج . ( 3 ) القلس : حبل ضخم من ليف أو خوص . ( 4 ) في معجم البلدان : بفتح أوله وتشديد ثانيه ( وضبطت النون بحركة الضمة ) وآخره جيم . ( 5 ) في الإصابة : " ميسر بن أحمد " وورد هذا النص فيها في القسم الرابع لا الثالث كما ورد بالأصل هنا . ( 6 ) في اللسان : " القنفج " ضبط قلم .